دار الإفتاء: هناك جدل مثار حول الرؤية الشرعية لهلال شوال
كتبت _ بسملة علي
اكدت دار الإفتاء المصرية أنها تعتمد منهجية واضحة تجمع بين النصوص الشرعية الثابتة والاستئناس بالحسابات الفلكية القطعية ، مؤكدة في بيان لها اصدرته الليلة السبت أن الأصل هو رؤية الهلال بالعين المجردة.
وقالت الدار في البيان التوضيحي: ” تابعت دار الإفتاء المصرية بعض الجدل المثَار حول تحديد بداية عيد الفطر المبارك لهذا العام، ونود توضيح الموقف الشرعي بصورة جلية:
أولاً: الأصل الشرعي الثابت عن النبي ﷺ في تحديد بدايات الشهور القمرية هو رؤية الهلال بالعين المجردة؛ لقوله ﷺ: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يومًا» (رواه البخاري ومسلم).
ثانيًا: تؤكد دار الإفتاء المصرية أنها تعتمد منهجية واضحة تجمع بين النصوص الشرعية الثابتة والاستئناس بالحسابات الفلكية القطعية التي وصلت دقتها إلى درجة اليقين العلمي، وهذه الحسابات لا تُثبت دخول الشهر، بل تنفي إمكانية رؤية الهلال إذا ثبت علميًا استحالة ذلك، وهي بذلك تكون معيارًا لضبط الرؤية الشرعية.
ثالثًا: بناءً على هذا المنهج، فإن إعلان دار الإفتاء حول إتمام شهر رمضان يوم الأحد 30 مارس 2025م، واعتبار يوم الإثنين 31 مارس 2025م أول أيام عيد الفطر المبارك، جاء نتيجةً لتعذر الرؤية الشرعية للهلال، وهو ما يتفق مع قواعد الشرع ومناهج العلم الحديث.
وختامًا، نؤكد لأبناء شعب مصر والأمة الإسلامية جمعاء، أنه لا يوجد تعارض بين الشرع الحنيف والعلم الحديث، بل هما يتكاملان في تحديد المواقيت الشرعية بدقةٍ ووضوح”.
مرتبط
More Stories
وزيرة الهجرة السابقة تحذر من إدراج «الجندر» في ميثاق الشرف الصحفي
كتبت _ بسملة علي (المزيد…)
الوعي النقابي تدعو لحوار موسع حول “الشمول المالي” و”التعليم المفتوح”
كتب _ باسل علي (المزيد…)
حزب النور يطالب بتحرك دولي عاجل لوقف الانتهاكات الإسرائيلية في لبنان
كتب _ باسل علي (المزيد…)
نقيب الصحفيين في نداء عاجل: لا للتشهير.. وأولوية مطلقة لصون كرامة الضحايا
كتب ـ باسل علي (المزيد…)

Average Rating